發(fā)展歷程

發(fā)展心理學（Developmental Psychology），其含義有廣義和狹義之分：廣義而言：心理發(fā)展包含心理的種系發(fā)展（包括動物心理學或稱做比較心理學）、心理的種族發(fā)展（包括民族心理學、進化心理學等）和個體心理發(fā)展；狹義而言：心理發(fā)展僅指個體心理發(fā)展。

簡史

1.德國普萊爾1882年《兒童心理》標志兒童心理學的誕生；

2.20世紀初美國霍爾將兒童心理學的研究范圍擴大到青少年時期；

3.20世紀30年代精神分析學派榮格提出了40歲的“中年危機”理論；

4.1957年美國《心理學年鑒》第一次使用“發(fā)展心理學”（Developmental Psychology）代替了以前的兒童心理學；

5.1980年德國貝爾特斯提出“畢生發(fā)展觀”理論，標志著發(fā)展心理學的完善。[1]

/u0026nbsp;理論

一、精神分析

（psychoanalysis）

創(chuàng)始人弗洛伊德，此學派比較有影響力的人物除了弗洛伊德外，還有埃里克森。

1.弗洛伊德的發(fā)展心理學理論

他認為存在于潛意識里的性是人心理的基本動力，是決定個人發(fā)展的永恒力量。弗洛伊德提出了本我、自我、超我的概念，認為人隨著年齡的發(fā)展，與社會接觸越來越頻繁，就逐漸產(chǎn)生超我，超我抑制本我的隨意性，自我是現(xiàn)實中的我。

弗洛伊德提出了心理性欲發(fā)展階段理論，根據(jù)力比多的發(fā)展而分為五個階段：

（1）口唇期（0-1歲）

（2）肛門期（1-3歲）

（3）前生殖器期（3-6歲）

（4）潛伏期（6-11歲）

（5）青春期（11歲或13歲開始）

2.埃里克森的心理發(fā)展觀

埃里克森師承弗洛伊德女兒，與弗洛伊德的理論一脈相承，又與時俱進。他不僅考慮到生物學的影響，也考慮到了社會文化的因素。認為逐漸形成的自我在人的發(fā)展中起主要作用。提出了發(fā)展八階段理論[2] ：

嬰兒前期（0 ~ 2 ）歲 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：獲得信任感，克服懷疑感；

嬰兒后期（2 ~ 4 ）歲 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：獲得主動感，克服羞恥感；

幼兒期 （3 ~ 6 ）歲 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：獲得主動感，克服內(nèi)疚感；

童年期 （6 ~11）歲 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：獲得勤奮感，克服自卑感；

青少年期（12~18）歲 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：形成角色同一性，防止角色混亂；

成年初期（18~25）歲 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：獲得親密感，避免孤獨感；

成年中期（25~50）歲 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：獲得繁衍感，避免停滯感；

成年后期（50歲以后） 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是：獲得完善感；避免失望或厭惡感。

二、行為主義

（behaviourism）

行為主義強調(diào)客觀研究，創(chuàng)始人是著名心理學家華生，在心理發(fā)展這一塊比較有代表的人物除了華生之外，還有斯金納和班杜拉。

華生：

華生是一位環(huán)境決定論者，否認遺傳的作用，他的理論夸大了環(huán)境和教育的作用。

斯金納：

斯金納提出了操作性行為，強調(diào)塑造、強化與消退、及時強化等原則。斯金納把他的理論很好的應(yīng)用到了實際生活中，他發(fā)明了在當時風靡一時的育嬰箱，沿用至今的行為矯正也是基于他的理論。為了更好的達到教學效果，他提出了教學機器和教學程序的設(shè)想，這些理論至今依然受到教師們的青睞。

班杜拉：

班杜拉理論中最基本的一個核心就是“觀察學習”，他認為觀察學習包括幾個過程：注意過程、保持過程、運動再現(xiàn)和動機過程。兒童在觀察中形成自我評價的標準，進而調(diào)整自己的觀念，改變自己的行為方式。他認為社會成員都受一種社會標準的引導(dǎo)。班杜拉專門研究了攻擊性、性別化、自我強化和親社會等行為。

維果斯基：

維果斯基的理論注重探討了思維與語言、教學與發(fā)展的關(guān)系問題。他提出了文化--歷史發(fā)展理論：人的發(fā)展之所以與動物不同，主要因為工具的使用和文化的傳承，控制自然和控制行為是相互關(guān)聯(lián)的，因為人在改造自然的同時也改變了人自身的性質(zhì)。

心理機能從低級像高級的發(fā)展，是受環(huán)境和教育的影響。維果斯基歸納了心理機能從低級向高級轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)：

1.心理活動的隨意性。

2.心理活動的抽象概括機能。

3.各種心理機能之間的關(guān)系不斷地變化、組合，形成間接的、以符號或詞語為中介的心理結(jié)構(gòu)。

4.心理活動的個性化。這些表現(xiàn)起源于社會--文化的發(fā)展、語言符號中介的應(yīng)用、高級心理機能的不斷內(nèi)化。維果斯基認為教學應(yīng)該走在發(fā)展的前面以及存在最佳學習時間，因此提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。

皮亞杰：

發(fā)展心理學里影響最大的就是皮亞杰的理論，圍繞皮亞杰理論所展開的新的大量研究被稱為新皮亞杰主義。皮亞杰的理論核心是發(fā)生認識論，主要研究人的認知、智力、思維、心理的發(fā)生和機構(gòu)。皮亞杰認為，心理、智力、思維，既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于主體的動作。他認為，支配心理發(fā)展的因素有四：

1.成熟；

2.物理因素；

3.社會環(huán)境；

4.平衡。

并把人的心理發(fā)展分成四個階段： 1.感知運動階段（sensorimotor stage,0-2歲）2.前運算階段（preoperational stage,2-7歲） 3.具體運算階段（concrete operational stage,7-12歲）4.形式運算階段（formal operational stage,12歲至成人）